quarta-feira, 26 de junho de 2019

Militar brasileiro foi preso com 39 quilos de cocaína, em Avião da FAB na Espanha

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Um sargento da Aeronáutica foi preso na manhã desta quarta-feira, 26 de junho, em Sevilha, na Espanha, por suspeita de tráfico de drogas. Ele estava com 39kg de cocaína na bagagem de mão. O militar era tripulante de um avião da Força Aérea Brasileira (FAB), e fazia parte da equipe de apoio à comitiva oficial do presidente Jair Bolsonaro, em viagem ao Japão. O presidente Bolsonaro condenou de forma veemente a atitude do militar.

O Globo

A visita à tia Maria do Céu, em Natal

No final da tarde desta terça-feira, 25 de junho, o editor deste blog acompanhado da esposa Vera Lúcia e do irmão Cirilo Neto, que veio do Rio de Janeiro passar o São João na terrinha, fez uma visita à tia Maria do Céu, irmã dentre outros, do nosso pai Pedro Raimundo (in memorian). Tia Maria reside há muitos anos no Bairro Nordeste, em Natal.

Encontramos  nossa tia (esposa de Pedro Lopes, in memorian), como sempre bastante animada, alegre, em companhia do filho Renato, da esposa dele e da esposa do primo Paulo. Uma visita abençoada pra ambas as partes.

Presidente da FEMURN, Naldinho, e outras lideranças municipalistas participam de reunião com o Secretário da Previdência

Lideranças municipalistas estiveram com o secretário Especial de Previdência, Rogério Marinho, nesta terça-feira, 25 de junho, para solicitar apoio do governo federal a pleitos da gestão municipalista. O supervisor da Assessoria Parlamentar da Confederação Nacional de Municípios (CNM), André Alencar, o presidente da Federação dos Municípios do Rio Grande do Norte (Femurn), José Leonardo, e prefeitos do RN apresentaram ao representante do Ministério da Economia duas demandas.

A primeira refere-se à Proposta de Emenda à Constituição (PEC) 06/2019, que tramita na Câmara, e a segunda, à concretização do Encontro de Contas da dívida previdenciária – que vai permitir a comparação de débitos e créditos dos Municípios e do Regime Geral da Previdência Social (RGPS).

Reforma
Acerca do relatório apresentado pelo relator da PEC 6/2019, deputado Samuel Moreira (PSDB-SP), a CNM pede apoio, tanto do Executivo quanto dos parlamentares, para supressão do trecho que veda a migração de Municípios para o Regime Próprio de Previdência Social (RPPS). Se aprovado como está, o texto pode prejudicar os 3460 entes municipais que ainda estão no Regime Geral de Previdência Social (RGPS) e que não poderiam criar um sistema próprio.

Em comum entendimento com a Secretaria de Previdência, a CNM defendeu, na reunião da comissão da Previdência nesta terça, a manutenção, no mesmo artigo, do trecho que estabelece regras de compliance para os regimes. A fim de atender os dois pontos – possibilitar a migração do RGPS para o RPPS e fortalecer as normas de transparência e boas práticas – a Confederação articulou com o líder do MDB, deputado Baleia Rossi (MDB-SP), a supressão apenas do trecho que proibia a mudança de regimes.

Na foto acima  da direita pra esquerda, Babá (são Tomé) é o 1º,  Rogério Marinho é o 3º e Naldinho (SPP) é o 4º.

terça-feira, 25 de junho de 2019

segunda-feira, 24 de junho de 2019

Prefeitos Naldinho (SPP) e Babá (São Tomé) viajam a Brasília para uma audiência com o Secretário Especial da Previdência Social e Trabalho

Atendendo convite da Confederação Nacional dos Municípios viajaram a Brasília, na tarde desta segunda-feira (24), o presidente da Federação dos Municípios do Rio Grande do Norte e prefeito de São Paulo do Potengi, Naldinho e o prefeito de São Tomé, Anteomar Pereira (Babá).

Nesta terça-feira (25) na capital federal, os dois gestores potengienses, em companhia de dirigentes da CNM, participarão de uma importante audiência com o Secretário Especial da Reforma da Previdência, o norteriograndense Rogério Marinho. A audiência tem como objetivo: tratar de assuntos de interesse dos municípios brasileiros junto ao INSS - Instituto Nacional de Seguridade Social.

Teremos outras informações.

Na foto acima, Babá é o 1º da direita pra esquerda e Naldinho é o 3º.

Imagens do Arraiá de Dona Janete na Boa Vista dos Raimundos


Na noite deste domingo (23), véspera de São João, aconteceu no Sítio Boa Vista dos Raimundos, em nosso município, o Arraiá de Dona Janete, mãe dentre outros filhos e filhas, do editor deste blog. Os 11 filhos da matriarca com seu Pedro Raimundo (in memorian), pois o 12º, nosso irmão Celso, também já está na eternidade.  Também presentes, noras, genros, netos e bisnetos, além de outros familiares e amigos.

Foi uma noite bonita, de confraternização, comidas típicas, muita alegria e forró pé de serra, ao redor da fogueira de São João. Uma beleza de festa.

domingo, 23 de junho de 2019

Imagens da homenagem de amigos ao músico Alexandre Moreira, campeão do Forraço 2019

Neste domingo, 23 de junho, véspera de São João, um grupo de amigos potengienses prestaram uma justa e merecida homenagem  ao músico Alexandre Moreira, que venceu na semana passada, em Natal, o mais importante Concurso de Música Regional do RN - Forraço com a música de sua autoria: "Baião do Rojão". O evento musical foi promovido pela Band Natal.

A confraternização aconteceu  em frente ao Comércio do Dedo, na rua Potengi, em nossa cidade.

"Eu Respeito as Muié"!

A campanha “Eu Respeito as Muié” está realizando diversas ações de conscientização durante as festas juninas neste ano.
A iniciativa é do Ministério da Mulher, da Família e dos Direitos Humanos. A proposta é tornar o lema “eu respeito as muié” uma bandeira de todos, por meio de mobilização em rede social e em eventos promovidos pelas prefeituras e governos estaduais.
De acordo com a ministra Damares Alves, “é preciso sensibilizar, conscientizar e buscar todas as alternativas possíveis para transformar o Brasil no país que respeita as mulheres.”
A campanha tem apoio de movimentos sociais e secretarias de políticas para mulheres dos estados e munícipios.
Campina Grande, na Paraíba, onde acontece o considerado maior São João do Mundo, é um dos lugares em que acontecem as mobilizações no nordeste do país.

O que os católicos comemoram no Dia de João Batista? Alguns esclarecimentos necessários

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Por José Ibiapina

Esses dias eu vi na internet algo que me chamou atenção: uma pessoa compartilhou uma postagem que dizia que, no dia 24 de junho, os católicos faziam uma "festa pagã", pois comemoravam a "morte de João Batista" e escolheram para tal o "dia do aniversário do Rei Herodes", aquele que mandou assassiná-lo. O São João, então, seria uma comemoração à iniquidade do Rei Herodes. 

Tal pensamento está cheio de erros, conforme se demonstrará a seguir. 

Primeiramente, no dia 24 de junho, os católicos comemoram nascimento de João Batista. Convencionou-se tal data porque ela ocorre 6 meses antes da data convencionada para o nascimento de Jesus (comemorado na véspera de Natal, 24 de Dezembro), uma vez que João, conforme relata a Bíblia, era 6 meses mais velho que Jesus Encarnado (Lc 1.36).

Sobre João, o maior dos Profetas do Antigo Testamento (Mt. 11,11), escreve Lucas: "Segundo o que está escrito no livro das palavras do profeta Isaías, que diz: Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor; Endireitai as suas veredas. Todo o vale se encherá, E se abaixará todo o monte e outeiro; E o que é tortuoso se endireitará, E os caminhos escabrosos se aplanarão" (Lucas 3:4,5)

Sua maior missão enquanto profeta foi preparar os caminhos para a vinda de Jesus (Lc 1, 76). 

Mas, ainda em relação a postagem que eu me referi no início do texto, os católicos comemoram a morte de João Batista? Sim, no dia 29 de Agosto! Isso é um problema? Não! E não é um problema porque, depois do sacrifício perfeito de Jesus, a morte foi vencida! Por isso São Paulo diz: "Para mim viver é Cristo, e o morrer é ganho". (Filipenses 1:21) Para quem crê na Boa Nova, a morte não é o fim! A morte é motivo de felicidade, encerramento do bom combate travado na carne!

Por isso comemoramos também a morte de João Batista, para lembrar o exemplo heroico desse bom servo, que preferiu a morte a trair a missão que lhe fora confiada pelo próprio Deus. Para o verdadeiro cristão não há prêmio maior do que este: lutar o bom combate, guardar a fé e partir para estar com Jesus, o Mestre Amado.

Mesmo “a mão” sendo vendida a 35 reais, faltou milho em São Paulo do Potengi

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Na manhã deste domingo (23) véspera de São João, devido a grande procura está faltando milho verde (principal produto alimentício durante os festejos juninos), em São Paulo do Potengi. Durante a semana a 'mão' de milho (50 espigas) chegou a ser vendida a 20 reais, em nossa cidade, subiu pra 25 reais. Na noite deste sábado (22) na feira ao lado do Banco do Brasil, o precioso produto estava custando 35 reais a 'mão'. 

Por volta das 9h30 deste domingo o blog comprovou que está faltado milho, em nossa cidade. Tivemos a informação que está pra chegar um caminhão carregado com a matéria-prima da pamonha e da canjica.

sábado, 22 de junho de 2019

Toda terça-feira tem médico cardiologista na Policlínica do Novo Juremal, em São Paulo do Potengi

Na terça-feira, 18, na Policlínica Dr. Raimundo Dagmar Fernandes (localizada no Novo Juremal) foi dia de atendimento com o cardiologista Dr. Flávio Henrique. O atendimento acontece todas as terças-feiras.

Os pacientes que se consultam com o Cardiologista apresentam o exame ergométrico e eletrocardiograma que são realizados na própria policlínica.

A referida Policlínica dispõe de diversos atendimentos de saúde para a população, dentre os quais: exames laboratoriais, testes de HIV, hepatite e sífilis, vacinas contra a febre amarela e PPD, exames de risco cirúrgico, vacinas BCG e hepatite, colposcopia, consultas de infectologia, ginecologia, cardiologia, endoscopia, biopsia, assistência farmacêutica, gastroenterologia, ultrassonografias, nutricionista, testes da linguinha, orelhinha e do pezinho, eletrocardiograma, dentre outros serviços. 

SPP News

Afinal, Cristo está presente de modo efetivo ou apenas de modo simbólico no pão e vinho consagrados?

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Breve Catequese Católica
Por José Ibiapina

Passada a solenidade de Corpus Christi, na qual os católicos celebram a presença real de Jesus na Eucaristia, é interessante perguntar: quais os fundamentos dessa fé? Tal pergunta é razoável, uma vez que, embora católicos (romanos ou orientais) e ortodoxos creiam há séculos nisso, há denominações cristãs, surgidas após à Reforma Protestante, que creem que Jesus nos deixou a ceia como ordenança, não como sacramento, sendo uma celebração meramente simbólica.

Primeiramente, é importante salientar, que a fé na presença real de Jesus nas espécies consagradas (pão e vinho), vem desde os Pais da Igreja (os cristãos primitivos). 

É o caso, por exemplo, de Clemente I, que pastoreou a Igreja primitiva de Roma, conviveu com os apóstolos e viveu, aproximadamente, de 35 a 100 D.C., mais de 200 anos antes do Imperador Constantino, para ficar fora de suspeita. Diz Clemente, em carta à Comunidade de Corinto: "Talvez digas: Não vejo aparência de sangue. Mas há o sinal. Aprendeste, portanto, que aquilo que recebes é o Corpo de Cristo. O próprio Cristo testemunho-nos que recebemos seu corpo e sangue. Por acaso, devemos duvidar da fidelidade do seu testemunho?".

Irineu de Lyon, por seu turno, que viveu, aproximadamente, de 130 a 202 D.C., mais de 100 anos antes de Constantino, escreveu: "Nele temos a remissão por seu sangue, e a remissão dos pecados. Por sermos seus membros, somos nutridos por meio da matéria criada, RECONHECENDO COMO SEU PRÓPRIO SANGUE O CÁLICE, tirado da natureza criada com o qual fortifica o nosso sangue; e PROCLAMOU SEU CORPO NO PÃO, de onde fortifica nossos corpos. Os nossos corpos, alimentados por esta Eucaristia, ressuscitarão no seu tempo. (Santo Irineu de Lyon. Adversus Hereses, Livro V)".

Como estes testemunhos, existem tantos outros de cristãos primitivos. Mas a Bíblia, o que diz?

Primeiramente, é preciso saber que memória é toda capacidade de conservar mentalmente informações e dados sobre pessoas, fatos ou circunstâncias. É um testemunho daquilo que aconteceu no passado e não existe no tempo real (memória póstuma) ou daquilo que aconteceu e continua a acontecer na atualidade (memória em movimento). Por exemplo: memória póstuma ocorre quando lembramos de um ente falecido; memória em movimento ocorre quando comemoramos nosso aniversário, lembramos do nascimento que ocorreu no passado, mas continua a se projetar para o futuro, pois estamos vivos. 

Para memória póstuma, o grego koiné, idioma originário do Novo Testamento, utiliza a palavra mneuma (μνημόσυνον). Jesus utiliza esse termo em Mt 26, 12-13: “Derramando esse perfume em meu Corpo ela fez em vista da minha sepultura. Em verdade eu vos digo: Em toda parte onde for pregado este Evangelho pelo mundo inteiro, SERÁ CONTADO EM SUA MEMÓRIA O QUE ELA FEZ.” Em grego: “ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὅπου ἐὰν κηρυχθῇ τὸ εὐαγγέλιον τοῦτο ἐν ὅλῳ τῶ κόσμῳ,λαληθήσεται καὶ ὃ ἐποίησεν αὕτη εἰς μνημόσυνον αὐτῆς”.

Já para a memória em movimento, o grego koiné utiliza anamnésis (ἀνάμνησιν), que implica memorar uma realidade atual daquilo que é real, acessível e palpável, cuja existência independente de sua própria memória. No episódio da ceia Jesus não utiliza mneuma (memória póstuma), mas sim anamnésis (memória em movimento). Consta em São Lucas 22.19 : “Tomou em seguida o pão e depois de ter dado graças, partiu-o e deu-lho, dizendo: ISTO É O MEU CORPO, que é dado por vós; fazei isto em MEMÓRIA DE MIM." Em grego: "“καὶ λαβὼν ἄρτον εὐχαριστήσας ἔκλασεν καὶ ἔδωκεν αὐτοῖς λέγων, τοῦτό ἐστιν τὸσῶμά μου τὸ ὑπὲρ ὑμῶν διδόμενον· τοῦτο ποιεῖτε εἰς τὴν ἐμὴν ἀνάμνησιν". Ao utilizar anamnésis, o evangelista quer deixar claro que a Santa Ceia não é um fato encerrado, em relação ao qual memoramos apenas simbolicamente, mas sim um fato contínuo, que se projeta no futuro e se renova, quando sacerdotes consagram o pão e o vinho. Tal compreensão revela o cumprimento da profecia contida em Êxodo 29.42: "Este será o holocausto contínuo por vossas gerações, à porta da tenda da congregação, perante o SENHOR, onde vos encontrarei, para falar contigo ali".

Essa realidade é confirmada pelas falas do próprio Jesus, no capítulo 6 do Evangelho segundo João. A palavra phago (que significa “comer” ou “consumir”) é usada nove vezes no texto original em grego de João 6:23-53, quando Jesus refere-se a Si mesmo como "Pão da Vida" que deveria ser comido. Contudo, após os judeus terem expresso a sua descrença na ideia de que Jesus queria dizer tal coisa, lemos (em João 6:54) que Jesus passou a usar uma palavra ainda mais forte, trogo, que significa mastigar, comer em um sentido literal, utilizada também em Mateus 24:38 e em João 13:18. Consta em João 6, 54-56: “Todo aquele que comer [trogo] a minha carne e beber o meu sangue tem vida eterna, e Eu o ressuscitarei no último dia. Pois a minha carne é verdadeira comida, e meu sangue é verdadeira bebida. Aquele que come [trogo] a minha carne e bebe meu sangue permanece em mim, e Eu nele.”

Ao utilizar a palavra trogo, o evangelista quer deixar claro que Jesus fala de comer literalmente, assim como na última ceia disse literalmente "Isto é Meu Corpo", em vez de "Isto simboliza meu corpo". Prova disso é que, muitos discípulos não quiseram aceitar as palavras de Jesus, pois eram muito fortes: "Muitos, pois, dos seus discípulos, ouvindo isto, disseram: Duro é este discurso; quem o pode ouvir? Sabendo, pois, Jesus em si mesmo que os seus discípulos murmuravam disto, disse-lhes: Isto escandaliza-vos? (...) Desde então muitos dos seus discípulos tornaram para trás, e já não andavam com ele."  (João 6:60-61, 66). Ora, sempre que Jesus falava por metáforas, posteriormente, esclarecia aos discípulos o que significava a linguagem figurada. Em João 6, Jesus não presta tais esclarecimentos, mesmo que os discípulos o abandonem, pois não havia o que esclarecer: Ele falava literalmente.

Confirmando tal ensinamento, é que São Paulo esclarece que ofensa contra o pão e o vinho da ceia é ofensa contra o corpo e o sangue de Jesus, e não a uma memória passada: “Portanto, qualquer que comer este pão, ou beber o cálice do Senhor indignamente, será CULPADO DO CORPO E DO SANGUE do Senhor.” (I Corintios 11, 27). Ora, para ser réu contra o Corpo e o Sangue, há de haver Corpo e Sangue como realidades num memorial presencial, e não como lembrança em memorial póstumo de um fato já cessado no tempo.

Ademais, comunhão é ato físico entre duas realidades concretas, e não entre duas manifestações intelectuais ou psíquicas. Não podemos comungar com o inexistente, o qual não está no meio de nós. Por isso, quando São Paulo fala da Comunhão do Corpo e Sangue de Cristo, quer dizer que Jesus se faz efetivamente presente na Eucaristia: "O cálice de bênção, que benzemos, não é a COMUNHÃO (ἀνάμνησις) DO SANGUE DE CRISTO? E o pão, que partimos, não é a COMUNHÃO (ἀνάμνησις) DO CORPO DE CRISTO"? (I Coríntios 10, 16). 

Por fim, também corroborando nossa argumentação, Jesus é tratado pelos apóstolos como o Cordeiro Pascal da Nova Aliança ou o Cordeiro de Deus (1 Coríntios 5,7 e 1 Jo 1, 29). Ora, na antiga aliança, o cordeiro pascal, figura simbólica que antecipou a vinda de Cristo, era comido pelo povo de Deus, após aspergirem suas casas com o sangue dele (Êxodo 12). Sendo Jesus a nossa páscoa, como disse São Paulo do 1 Coríntios 5,7, nós temos que comê-lo, o que fazemos por meio da Santa Eucaristia, onde Seu corpo torna-se verdadeiramente comida, e seu sangue, verdadeiramente bebida (Jo 6, 54-56).

O São João da Farmácia Unifarma

Na manhã deste sábado (22), a Farmácia Unifarma, a única em nossa cidade com o Espaço da Mulher, realizou um Arraiá Junino para a sua grande clientela. Música ao vivo, verificação de glicose e de pressão arterial, além de outras atividades fizeram parte do evento junino da referida Farmácia, localizada no rua Coronel Freire, em São Paulo do Potengi.

A Unifarma  onde você encontra todos os tipos de medicamentos pelos melhores preços, conta com duas lojas, em nossa cidade, nas ruas Coronel Freire e Bento Urbano.

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